Poprosiliśmy wizjonera anarchokapitalizmu, Stefana Blankertza, aby w krótkim eseju wyjaśnił, dlaczego jego pomysły ciągle (jeszcze) nie nadają się dla mas.
Pełen sens tego stwierdzenia przedstawił przed laty niemiecki artysta kabaretowy w skeczu typu „running gag”: jak w refrenie powtarzał ciągle od nowa, iż jest tolerancyjnym człowiekiem, jednak nie zniósłby koszuli z krótkimi rękawami.
Przeczytaj całość »
„Wojna z narkotykami” w całym swym obłedzie pochłania coraz to nowe NIEWINNE ofiary. Jakieś dwa miesiące temu, lotnictwo Peru zestrzeliło mały samolocik, awionetkę marki „Cessna”, na którego pokładzie znajdowały się dwie niewinne osoby. Ludzie ci zginęli.
Co było powodem tego ataku, który śmiało można nazwać aktem powietrznej agresji (było nie było, awionetka to NIE myśliwiec ani nie bombowiec, który może zniszczyć jakąś część jakiejś wioski czy miasta) ? Oczywiście, „wojna z narkotykami” i panujące w niej de facto domniemanie winy — ci, którzy strzelali, MNIEMALI, że samolotem lecieli „przemytnicy kokainy”.
Przeczytaj całość »
Libertarianie, oczywiście, opowiadają się za wolnością. Czym jednak jest wolność? Stajemy na drodze wolności, interweniując, wbrew woli danej osoby, w możliwość podjęcia przez nią działań zgodnych z jej wyborem, działań, które nie wywierają negatywnych skutków na nikim innym. Wolność polega na braku takiej interwencji wobec woli jednostki.
Oznacza to, że jedynymi istotami, o których możemy stwierdzić, że mają prawo do wolności, która stanowi podstawę postawy libertariańskiej, są istoty, mogące dokonywać świadomych, przemyślanych wyborów.
Przeczytaj całość »
Czy państwo ma do odegrania ważną rolę w przypadku braku stabilności gospodarczej? Aby odpowiedzieć prawidłowo na to pytanie należałoby wcześniej odpowiedzieć na pytanie kto lub co powoduje wystąpienie zjawiska braku stabilności. Jeśli za cykliczne kryzysy odpowiedzialny jest wolny rynek, chciwość i zachłanność bankierów to rzeczywiście państwo może odgrywać pewną rolę w przywracaniu stabilności. Problem pojawi się wtedy, gdy okazałoby się, że to właśnie państwo i stworzone przez nie regulacje są głównymi przyczynami cyklicznych kryzysów. W tym przypadku leczono by chorobę jeszcze większą chorobą. Jedyną rolą państwa w przypadku braku stabilności byłoby więc postępowanie zgodnie z medyczną zasadą Hipokratesa – po pierwsze nie szkodzić. W artykule postaram się wskazać na negatywne skutki państwowych ingerencji w gospodarkę a także na rolę państwa w wywoływaniu zjawiska cykli koniunkturalnych, w tym obecnego kryzysu.
Przeczytaj całość »
Wolność absolutna nie istnieje, za dużo jest ludzi na tej planecie. Może ludzie będą mogli doświadczyć jej wchodząc w epokę kolonizacji kosmosu, gdy jednostka lub zbiór dobrowolnie związanych ze sobą jednostek jak rodzina czy komuna będzie miała we władaniu całą planetę czy układ słoneczny. Jak na razie ludzkość opanowana wirusem lewicowości, kombinuje częściej jak zabrać innemu, niż samemu zyskać, ubezwłasnowolnić i uszczęśliwić przymusowo innych, zamiast siebie więc epoka podboju gwiazd wydaje się odległa, choć ekolodzy kombinują jak by tu wytrzebić ludzi by dać wolność ślimakom.
Przeczytaj całość »
W ubiegłym tygodniu omawiałem naszą pogarszającą się sytuację gospodarczą oraz fakt, że nowej administracji pozostało już niewiele opcji na usprawnienie spraw na dłuższą metę. Tego samego nie można jednak powiedzieć o froncie polityki zagranicznej. Nasza interwencjonistyczna polityka zagraniczna tylko oczekuje, aby nowa administracja skierowała ją na nowy kurs. Niestety wygląda na to, że nowa administracja będzie najprawdopodobniej kontynuować błędy popełniane w przeszłości. Często miałem okazję dyskutowania o interwencjonistycznej polityce zagranicznej i wynikającego z niej „sprzężenia zwrotnego”. Obawiam się, że polityka zagraniczna obecnej administracji wytworzyła ogromny bodziec do takiego sprzężenia zwrotnego przeciwko Stanom Zjednoczonym. Jednakże szczerze wierzę, że spora część świata gotowa jest spojrzeć poza nasze obecne błędy, jeśli tylko nasza administracja dowiedzie, że zmierza w bardziej rozsądnym kierunku.
Przeczytaj całość »
Ceną wolności jest niewolnictwo. Coś w tym rodzaju. Przynajmniej do pewnego stopnia
Niedawno czytałem pełną tęsknoty za minionymi czasami książkę G. Gordona Liddy’ego Gdy byłem dzieckiem, to był wolny kraj [When I Was a Kid, This Was a Free Country]. Liddy odmalowuje błogi obraz dawnych czasów, kiedy Ameryka była wolna, farmerzy mogli zasypywać bagna bez naruszania przepisów o mokradłach, a broń była po prostu bronią. Ludzie byli samodzielni, mieli charakter i podejmowali decyzje ekonomiczne na własną rękę. Reguły rynku działały, tak jak powinny, a rząd wtrącał się w prywatne sprawy w znikomym stopniu.
Przeczytaj całość »
Większość moich polskich znajomych wierzy, że żyjemy w wolnym kraju, a rząd jest gwarantem naszej wolności. Jednak gdy o tym dyskutujemy, staje się jasne, że mówią oni o takim znaczeniu wolności, jakiego nasz rząd nauczył nas w szkole.
Przywołują wszystko, co usłyszeli o PRL-u i porównują obecną sytuację z oczywistym brakiem wolności, jakiego ludzie doświadczyli w realnym socjalizmie. Zgadzają się, że są kraje, których mieszkańcy mają więcej swobód obywatelskich niż my mamy w Polsce, ale wciąż uważają, że wolność można mierzyć w skali binarnej, przyznając ‘0’ totalitaryzmowi i ‘1’ demokracji pośredniej.
Przeczytaj całość »
Wydana niedawno praca „Libertarianizm. Krytyka” autorstwa Tomasza Teluka zawiera niezwykle bogaty przegląd poglądów określanych mianem libertarianizmu. Niestety jednak wiele jej fragmentów może wśród zwolenników teorii wolności budzić spore wątpliwości odnośnie tego, czy autor należycie rozumie pewne podstawowe założenia tego nurtu.
Już sam wstęp do nowego wydania książki stawia zwolennika filozofii libertariańskiej w nieco kłopotliwej sytuacji. Oto bowiem znajdujemy w nim argumentację przedstawioną z pozycji osoby wierzącej. Samo w sobie nie jest to złe. Można by nawet powiedzieć, że wskazane jest, aby autor wprowadził nas w swój światopogląd. Jednakże zasygnalizowany na samym początku tertulianizm autora („Z katolickiej perspektywy należy odrzucić wszelkie ideologie, jako odciągające od nauki Chrystusa, niezależnie czy jest to socjalizm, libertarianizm czy konserwatyzm. (…) Możemy sądzić, że jeśli Bóg nie chciałby aby ze stanu natury wyłoniły się instytucje państwa, z pewnością nadal trwalibyśmy w anarchistycznym chaosie.” – s.10) powraca w późniejszych etapach książki jako główny sposób argumentacji (s. 163, s. 178). I ponownie: samo w sobie nie jest to jeszcze złe, ale wtedy książka powinna nosić tytuł: „Libertarianizm. Krytyka z punktu widzenia katolicyzmu.” Jednakże autor takiego zamiaru nigdzie nie przedstawia, a nawet stwierdza, że: „Teza ksiązki zawiera się w stwierdzeniu, że libertarianizm posiada charakterystyczne elementy koncepcji państwa, stanowiąc spójną teorię polityczną i filozoficzną.” (s. 13) Teoria naukowa ma przecież to do siebie, że do wszystkiego dochodzi w sposób rozumowy. Dalsze strony książki zmuszają nas jednak do stwierdzenia, że porządek wiary i filozofii nie znajdują u p. Teluka należnego im rozróżnienia.
Przeczytaj całość »
Mam już dość rosnącej przestępczości i bezkarnych bandytów. Mam gdzieś zapewnienia polityków o podwyższaniu kar dla morderców (które przyjąłbym z uznaniem), ale które ograniczają się np. do podniesienia minimalnego wyroku za gwałt z 1 roku więzienia do dwóch (i już wszyscy gwałciciele drżą ze strachu!). Oczywiście, problem bandytyzmu nie dotyczy „tylko” gwałtów, ale także innych spraw — napadów rabunkowych (takich jak okrutna masakra w jednym z banków), morderstw „dla zabawy” (tych, przeciw którym organizowane były „czarne marsze” i innych równie ohydnych czynów. Im wszystkim MY, LUDZIE, musimy powiedzieć „NIE”. Jak to zrobić ?
Przeczytaj całość »
Niecały rok temu napisałem o planach słowackich utrwalaczy władzy ludowej dotyczących kontroli cen „Walka o socjalizm: Spekulanta goń ! „ początkiem lipca słowacka władza ludowa faktycznie rozpoczęła kontrolę cen w sklepach. Rząd mimo zapewnień handlowców, którym przecież zależy by oferować towar w konkurencyjnych cenach, inaczej grozi im upadek, wie lepiej, dlatego rozpoczęło się śledztwo w sprawie „nieuzasadnionych podwyżek cen”. Niestety brak jak dotąd doniesień by ktoś prowadził śledztwo w sprawie nieuzasadnionych podwyżek podatków ( czyli ceny jaką płacimy za usługi państwa) albo nieuzasadnionego i bezmyślnego wprowadzenia waluty pokoju czy pozbycia się przez słowacki rząd większej części wpływu na politykę monetarną. Przypominam że za „spekulanctwo” według przyjętej w sierpniu ubiegłego roku grozi kara od 6 miesięcy do 10 lat pozbawienia wolności. A ile za wprowadzenie waluty pokoju ?
Przeczytaj całość »
Wyobraź sobie przez chwilę, iż gdzieś w środkowej części Teksasu znajdowałaby się obca baza militarna, powiedzmy chińska lub rosyjska. Wyobraź sobie te tysiące uzbrojonych żołnierzy, którzy stale patrolowaliby amerykańskie ulice w pojazdach wojskowych. Wyobraź sobie jak słyszysz, iż sprawują oni pieczę nad „naszą ochroną”, „promowaniem demokracji”, „ochroną ich strategicznych interesów”.
Przeczytaj całość »
Autorzy Deklaracji Niepodległości USA — będący Ojcami Założycielami Stanów Zjednoczonych — zauważyli w spisanym przez siebie dokumencie, iż każda istota ludzka ma pewne niezbywalne prawa, których nikt, ani suweren absolutny, ani demokratyczna ‘większość’, ani wyłoniony przez nią rząd nie ma prawa naruszać. Są to prawa do: życia, wolności, własności, prywatności i bezpieczeństwa, oraz idące za tym, jako logiczna konsekwencja, prawo do obrony wyżej wymienionych.
Osiągnięcie jakiegokolwiek celu wymaga ŚRODKÓW, którymi można do niego doprowadzić. W przypadku obrony życia, wolności, własności, prywatności i bezpieczeństwa, środkiem potrzebnym do ich zapewnienia jest PRAWO DO POSIADANIA I NOSZENIA BRONI — tak palnej, jak i innej dostępnej.
Przeczytaj całość »
Niekiedy niewinne dziecięce pytania są najbardziej niepokorne. Być może filozofia Ayn Rand miała swój początek w jednym z nich. „Dlaczego zawsze nas uczą, że robienie tego co się pragnie, jest łatwe i złe, i że potrzeba dyscypliny, by się przed tym powstrzymać?”
Mało znanym faktem jest, że teoria walki klas Karola Marksa ma swoje źródło we wcześniejszych liberalnych koncepcjach, które wypaczyła. Do tego stopnia, że słynny początek „Manifestu komunistycznego” o konflikcie pomiędzy „wolnymi a niewolnikami, patrycjuszami a plebejuszami, panami feudalnymi a chłopami”, był wyraźnie wzorowany na akapicie historii myśli ekonomicznej Adolfa Blanqui, ucznia samego Jana Baptysty Saya.
Przeczytaj całość »
Psychopatia to zaburzenie struktury osobowości, które w najprostszych słowach można określić jako „uporczywe dążenie po trupach do celu”. Szacuje się, że przypadłość ta dotyka około 2-3% każdego społeczeństwa. Liczba ta jednak wydaje się poważnie zaniżona, jeśli weźmiemy pod uwagę fakt, że psychiatria nigdy nie czyniła obiektem swoich zainteresowań najwyższych sfer zachodniego społeczeństwa. Okazuje się jednak, że jeśli dążymy po trupach do celu, a cel zostaje osiągnięty i oprócz władzy daje nam przywilej bezkarności, wówczas nie jesteśmy klasyfikowani jako psychopaci ale najczęściej jako wybitni ludzie sukcesu. Stąd zresztą idiomatyczne wyrażenie: „cel uświęca środki”.
Przeczytaj całość »
