Przepis na udane państwo został sformułowany już dawno temu przez chińskich mędrców i w dzisiejszym świecie nie ma niczego, co by go dezaktualizowało. Jest to jedna z tych uniwersalnych prawd, które sprawdzają sie zawsze i w odniesieniu do każdego.
Według mędrców „ludzie w dawnych czasach … najpierw ustanawiali dobry rząd w swoich własnych prowincjach; chcąc dobrych rządów we własnej prowincji, najpierw wprowadzali porządek we własnych rodzinach; chcąc porządku w domu, najpierw osiągali samodyscyplinę; pragnąc samodyscypliny, oczyszczali własne serca; z kolei aby oczyścić swoje serca, poszukiwali precyzyjnej, werbalnej definicji swoich niewyrażalnych myśli.”
Jedną z cech wyróżniających współczesnego liberała jest wiara w systemowe problemy, a co za tym idzie – w systemowe rozwiązania. Konserwatysta wie, że wszelkie problemy ludzkości mają swoje źródło w jednostce. Liberał – wierząc, że przestępczość jest wynikiem uwarunkowań społecznych – myśli, że naprawa społeczeństwa zlikwiduje przestępczość. Bliższy prawdy jest jednak konserwatysta.
Co prawda ludzie muszą przystosowywać się do swojego otoczenia, jednak ich szczęście nie jest zależne od warunków zewnętrznych, ale raczej od sposobu oceny tych warunków przez jednostkę. Co więcej, otoczenie nie może zmienić jednostki. Pewien mądry żydowski doktor, który przeżył pobyt w obozach śmierci, odkrył, że Sigmund Freud – który wierzył, że gdyby ograniczenia narzucone przez cywilizację zostały zniesione, ludzkość powróciłaby do stanu zezwierzęcenia – był w błędzie. Według niego w obozach, w których ograniczenia te uległy destrukcji, ludzie którzy od początku byli dobrzy – pozostali dobrzy, a źli – pozostali źli.
Innymi słowy, łagodna bądź okrutna natura człowieka nie jest produktem otoczenia. Jest ona produktem tego, co kryje się w sercu danej jednostki. Aby podać bardziej znajomy przykład; jedynym działaniem alkoholu jest osłabienie zahamowań. Dlatego też „podły pijak” jest podłą osobą nawet na trzeźwo. Bezwzględnie samolubna osoba będzie bezwzględnie samolubna nawet w normalnych okolicznościach.
Dlatego właśnie zdolność rządu do wpływu na jednostkę jest raczej ograniczona. Może on próbować uciec się do psychologicznej manipulacji oraz może zastosować sankcje w pewnych określonych przypadkach, ale prawa i kary dotyczące morderstwa nie są w stanie zmienić zabójcy. Gdyby tak było, morderstwa nie miałyby miejsca. Prawa i kary wymierzone przeciwko oszustwom nie mogą zmienić oszusta. Dlatego, tak jak zauważyli chińscy mędrcy, wszelkie reformy muszą nie tylko zaczynać się od jednostki, ale muszą także być przeprowadzone przez jednostkę.
Podczas gdy skrajne okoliczności, takie jak bieda zagrażająca życiu najbliższych, mogą sprawić, że uczciwy człowiek dokona kradzieży aby utrzymać swoją rodzinę przy życiu, nieuczciwa osoba będzie kradła nawet opływając w dostatki. Oszuści finansowi, których możemy dziś oglądać, osiągnęli bogactwa przekraczające wyobrażenia przeciętnego człowieka, a i tak kradnę. Ich sercami rządzi chciwość.
Jedną z zalet religii jest fakt, że praktycznie wszystkie główne jej nurty rozpoznają prawdziwą naturę ludzką jako wadliwą i omylną. Dlatego też koncentrują się one na pomocy jednostce w oczyszczaniu własnego serca, nie zaś na dążeniu do przemian społecznych. Zdawał sobie też z tego sprawę George Washington, podkreślając, że wolna republika wymaga prawych obywateli. Religia to jedyna siła, która potrafi wpoić cnoty masom ludzkim. Dlatego też każdy, kto jest wrogiem religii, jest wrogiem wolnej republiki.
Oczywiście zorganizowana religia nie jest w stanie uchronić się przed ludzką naturą. Księża, kaznodzieje, rabini i imamowie także mogą być złymi ludźmi. Jednak generalnie religia zreformuje więcej ludzi, aniżeli milion praw. Warto pamiętać, że najpotężniejsi masowi mordercy w historii – Stalin, Hitler, Pol Pot i Mao Tse-Tung – byli ateistami. Byli to ludzie, którzy doprowadzili do ekstremum współczesny świecki liberalizm.
Niedoskonali ludzie nigdy nie stworzą idealnego społeczeństwa, bądź idealnego rządu, ale możemy się do tego zbliżyć kierując odpowiednio swoje działania. Dzisiaj głównym tematem w naszym kraju [Stany Zjednoczone – przyp. Tłumacza] nie powinna być imigracja, wojna z terroryzmem, czy globalne ocieplenie, ale rodzina. Kryterium branym pod uwagę przy rozpatrywaniu każdego prawa czy ustawy powinien być sposób, w jaki wpłyną one na rodzinę.
Charley Reese
15.08.2005 r.
***
Tłumaczenie: Weronika Tomaszewska
na podstawie Charley Reese Family Counts